자아정체감의 발달에 대해서 알아봐요.

자아정체감의 발달에 대해서 알아봐요.

이번 포스팅에서는 에릭센이 제안한 삶의 8단계의 각 단계의 발전 과정을 중점적으로 다룰 예정입니다. 이를 통해 청소년기의 자아정체성 확립 과정을 보다 구체적으로 확인할 수 있으며, 지금까지의 이론적 설명을 종합적으로 이해할 수 있습니다.

 

 유아기 : 신뢰감 대 불신감

신뢰는 일반적으로 건강한 성격의 초석입니다.다른 학자들은 이것을 하는 것이 이것을 하는 것이라고 배웠습니다.
그것은 또한 자신감이라고 불립니다. 에릭슨은 아이들을 다른 사람들과 외부 세계로부터 신뢰할 수 있게 만듭니다.
능력의 수준은 어머니로부터 받는 보살핌의 질에 달려 있습니다.
이 시기를 구강기라고 하며, 프로이트가 통합되었다고 합니다.
그래서 에릭슨이 아이가 성적 쾌락을 만족시킬 것이라고 주장하는 동안, 그는 말했습니다.

 

자아정체감의 발달

 

"나는 어머니의 가슴을 통해 사랑하며 살 것입니다."
그는 이러한 심리사회적 만족감과 안정감을 줄 수 있다고 주장했습니다.
신뢰는 유아가 얻는 음식의 양이나 애정 표현에 의존하지 않습니다.

그것은 어머니의 친밀감, 일관성, 지속성, 정체성과 같은 양육의 질에 달려 있습니다.
단호합니다. 그리고 유아는 외부 세계에 관한 것이 아니라 내부 세계에 관한 것입니다.
하지만 그것은 신뢰감을 키워줍니다. 다시 말해서, 유아들은 그들 자신, 특히 그들 자신을 믿어야 합니다.
신체 기관이 생물학적 자극에 효과적으로 반응할 수 있는 능력을 가지고 있다고 믿을 수 있습니다.
할수있어요.
그리고 불신은 직장 생활과 재신뢰와 같은 것들에 대한 어머니의 관심입니다.
아기를 맡길 때 발생할 수 있습니다.부모들을 위한 일관성 없는 양육 관행도 있습니다.
과잉 양육에 대한 자신감 부족과 가치관의 혼란도 중요한 원인입니다. 난 안 믿어요.
그 결과 유아의 급성 우울증과 성인의 편집증이 있습니다.

 

아동 전기 : 자율성 대 수취 및 의혹감

자기통제 또는 자기조절은 2-3세 전후에 습득되며 사회적 형태입니다.
그것은 인간의 소유나 관용의 선택과 관련이 있습니다. 지금은 프로이트가 1년 중에 괄약근의 수축과 이완은 보체와 방출의 성적 쾌락을 만족시킵니다.
저는 간다고 했지만 에릭슨도 근육 성숙은 양면적인 사회적인 것이라고 말했습니다.
그것은 스타일의 발전을 가져온다고 합니다. 다시 말해, 붙잡는 것은 파괴적인 붙잡기입니다.
그것은 또한 절제되고 관리될 수 있습니다. 그리고 놓아주기 그것은 또한 적대적인 석방이고 완화된 석방입니다. 그래서 소지와 석방은 움켜쥐고, 밀치고, 털어내는 등 성숙함을 통한 사회적 자율의 기반이 마련되어 있습니다.
맞아요. 자존감, 자제력, 자신감, 미래에 대한 의지를 기르는 것입니다.
그리고 과잉규제와 자율규제의 상실은 결국 숫자와 의심을 증가시킵니다. 바로 그겁니다.

자율성은 아이들이 성숙해지고 빠르게 말을 함에 따라 사회적 차별로 인한 것입니다.
그것은 더 독립적으로 먹고 환경을 탐험하는 것으로 발전합니다. 특히 그는
그들은 자신들의 새로운 신체 운동 능력을 자랑스러워 합니다. 그들은 스스로 모든 것을 발견했습니다.
(네, 혼자서 옷을 입고 밥을 먹을 거예요.). 이런 종류의 자율성은 부입니다.
어머니에 대한 의존에서 벗어나기 위한 시도로 부모와 일차적인 마찰을 일으킵니다.
제가 가지고 갑니다.
수치심과 의심은 부모가 자녀의 자율성을 억압하거나 통제함으로써 발생합니다.
그의 분노는 내심 얻은 것이라고 할 수 있습니다. 그것은 아마도 부일 것입니다.
부모는 어머니가 견딜 수 없는 일을 해야 하고 자녀는 스스로 할 수 있는 일을 해야 합니다.
누군가가 그렇게 주장하고 부모가 아이에게 그나 그녀가 할 수 없는 일을 강요한다면
그렇게 하면 결국 자녀들에게 수치심이 생길 것입니다. 뿐만 아니라 우리 부모님도
과도한 보호나 무관심이 지속될 경우 어린이는 다른 사람에게 특히 주의를 기울여야 합니다.
수치심뿐만 아니라 외부 세계와 자신을 통제할 수 있는 능력에 관한 것입니다.
궁금하실 거예요. 이 아이들은 그들의 환경에 좋습니다.
대처할 능력을 잃고, 자신감을 잃고, 평가를 받게 됩니다.

저는 불안하거나 무기력합니다. 이것은 자기 회의, 능력 부족, 무기력을 초래합니다.
의 심리사회적 태도가 형성될 수 있습니다. 자율성의 사회적 가치는 법과 질서입니다.

 

아동후기 : 주도성 대 죄악감

프레드가 남근기에 가까운 시기라고 말한 4살부터 취학 전까지의 이 시기는 죽음입니다.
사회적 행동이 증가하고, 새로운 도전과 기술이 습득되며, 자신의 우리는 우리의 행동에서 생산적인 것으로 인정받기 위해 노력합니다. 그리고 이것과 함께, 그와 함께 있는 아이가 있습니다.
그것은 당신의 세계(실제 물건, 인형, 애완동물, 때로는 남동생)를 구성하는 것입니다.
다른 사람의 작품과 새로운 것에 대한 시, 추가적인 책임감을 갖기 시작함
당신은 당신 주변의 사회에 대해 어떤 책임을 가지고 있습니까? 그리고 노력하고 싶은 당신의 호기심도 있습니다.
그런 것 같아요.

그리고 언어와 운동 능력의 증가는 나의 가정 환경을 반영합니다.
그것은 또래, 더 큰 아이들, 그리고 사회적 환경과의 교제를 초월합니다.
그리고 나서, 저는 다양한 소셜 게임에 참여하려고 노력합니다. 그래서, 저는 그것을 할 수 없을 것입니다.
사람으로 여겨지면서, 그는 삶에 목적이 있다는 것을 느끼기 시작했고, "저는 저만의 의지가 있습니다."
하고 싶은 대로 하면 된다"며 솔선수범했습니다.

에릭슨에 따르면, 그 계획은 자치 단계에서 일을 추구하고 계획합니다.
공격적인 자질의 추가는 자율성을 향상시킬 뿐입니다. 그 사람이죠, 그렇죠.
그리고 주도권을 잡기 전에, 그는 종종 자신의 의지에 반항하는 행동을 합니다.
"저는 아무것도 하지 않고 독립만 주장했습니다."
그리고 이 개발 단계는 성공적이었습니다.
아이들의 행동은 목표 지향적이 됩니다. 그 아이가 위대한 사람이 되기를
그는 꿈을 꾸기 시작하고 그가 이해하고 존중하는 성격과 직업을 가지고 있습니다."
그것은 럼주와 동일시되기 시작합니다.
그리고 당신은 당신의 역할을 기대하고 그것을 성취합니다.
열심히 일하고 가능한 야망을 가지세요.

죄책감은 부모가 스스로 무언가를 할 수 있는 기회를 제한합니다.
그것은 사실에 의해 발생합니다. 죄책감은 또한 이성의 부모를 사랑하고 싶어하는 아이의 일부입니다.
언어적으로나 신체적으로 욕망을 억압하고 심지어 처벌합니다.
이런 일은 일어날 수 있습니다. 어쨌든, 죄책감을 느끼는 아이들은 포기해야 합니다.

그들은 가치가 없다고 느끼고, 그들 앞에 자신을 두는 것을 두려워하며, 단지 그들의 동료들 주위에 있습니다.
그것은 망설이고 어른들에게 극도로 의존합니다. 그리고 그들은 가능한 목표를 가지고 있습니다.
저는 설립하고 추구할 목적이 충분하지 않기 때문에 용기가 없습니다. 에릭슨은 집요합니다.
어떤 사람의 죄책감이나 죄책감이 성인으로 이어질 때 일반화된 부정적이거나 수행
그것은 무기력, 불감증, 그리고 정신병리학적 행동으로 발전할 수 있다고 경고했습니다.

 

학동기 : 근면성 대 열등감

매년 이맘때의 아이들은 처음으로 정규 교육을 통해 사회 생활에 필요합니다.
기본적인 기능과 문화적인 요소들을 배웁니다. 저는 미리 동료들과 놀아요
당신은 정해진 규칙에 따라 그것을 합니다 (네, 당신의 차례를 지켜주세요).학문에 있어서도
기본 연역적 추론과 자기 수양 능력이 향상됩니다.

 

그리고 이유 부모에 대한 누군가의 사랑과 동성 부모에 대한 경쟁의식은 독특하게 승화됩니다.
이것은 배움에 대한 강한 열망과 생산적인 것을 보여줍니다.
에릭슨에 따르면, 아이들은 학교에서 그들의 문화 기술을 이해할 수 있습니다.
처음에는 부지런함을 기릅니다. 매년 이맘때면 아이들은 무언가를 만들 수 있습니다.
이것은 그것이 조작되는 방식에 몰입하기 위한 근면이라고 불립니다. 이 관심사는 배움입니다.
학교와 주변 환경에서 배우고 외부 세계의 기술적 요소에 책임이 있는 아이들
에 도입함으로써 향상되고 촉진되며, 지금 아이들은 "공부 열심히 해주세요"라고 말하고 있습니다.
위대한 사람이 되자"는 그들의 정체성, 즉 근면함을 형성합니다. 하지만, 너도 알다시피
근면은 단순한 교육적 성취나 직업적 열망 이상을 포함합니다. 관계입니다.
저는 개인적으로나 사회적으로 타당한 목표를 추구합니다.
여기에는 사회 환경에 긍정적인 영향을 미칠 수 있는 자신감이 포함됩니다.
그래서 근면의 심리적 힘은 사회적, 경제적, 정치적 질서에 관한 것입니다.
그것은 기초입니다.
그러나 아이들은 동료들에 비해 기술과 지위가 부족합니다.
생각해보면 미래의 배움에 용기를 잃게 되고, 그것이 그들이 할 일입니다.
열등감을 주다. 이맘때의 아이들은 다른 사람들의 시선을 의식하는 고객입니다.
정부 자신이 크게 발전하기 시작했고, 다른 사람들과 자신을 비교할 때

여러분은 작은 부분에서도 열등감을 경험할 것입니다. 당신의 성, 종교, 인종,
사회적, 경제적 지위가 인간의 가치를 결정한다고 생각하고,
결과적으로, 아이들은 자신의 능력에 대한 자신감을 잃습니다.

 

청소년기 : 자아 정체감 대 역할혼미

현대의 학교교육과 산업사의 연장, 아무리 청소년기를 나누어도
첨단 문명의 학습 기간의 연장이자 유예 기간의 연장입니다.
청소년기가 길어지고 있는 것은 분명합니다. 그래서 요즘 청소를 하고 있습니다.
사춘기 전반기(2~17세)와 사춘기 후반기(대학 졸업 후)로 구분됩니다.
그렇게 말하는 학자들도 늘고 있습니다.
우리는 여기서 정체성 이론에 대한 체계적이고 풍부한 연구를 하고 있습니다.
마르시아의 정체성 지위 이론을 바탕으로 청소년기의 정체성 형성 과정을 설명합니다.
저는 정체성의 특징에 대해 좀 더 구체적으로 논의하고 싶습니다. 마르시아는 모든 출발입니다.
이 두 가지는 월별 단계에서 긍정적인 개발 과제를 달성하기 위해 공통적으로 필요한 두 가지입니다.
요소, 위기 및 헌신을 기반으로 한 정체성 구축 프로세스입니다.
그것은 다양한 절차를 통해 구성되었습니다. 네 가지 단계는 신원 혼란, 조기 완료, 결제 오일입니다.
네, 그리고 정체성의 성취.
.
첫 번째는 청소년기에 발생하는 정체성 확산입니다.
다. 이 상태에서는 업무의 발전과 성취에 대한 위기감이나 대안이 없고,
또한 개인적인 개입도 없습니다. 사춘기 청소년들은 육체적입니다.
우리는 논리의 변화, 사회적 요구의 변화, 정체성의 변화 등을 경험합니다.
소위 "나는 누구입니까?" "나는 어디에서 왔고 어디로 가야 합니까?"
그들은 삶에 대한 궁극적인 질문을 하고, 답을 찾기를 주저합니다.
이것은 정체성 혼란의 전형적인 특징입니다.
이것은 초기 청소년기의 일반적인 현상이지만, 대부분의 청소년들은
당신 자신, 당신의 부모님, 형제들, 선생님, 또는 친구들의 도움으로 그것을 현명하게 합니다.
그것은 운으로 해결될 것입니다. 하지만 이것은 몇몇 청소년들이 하는 일입니다.
그것은 그것에 소속되어 있는 동안의 다양한 방황과 일탈적인 행동을 나타냅니다. 정체성 혼란을 겪고 있습니다.

십대들은 그들이 할 수 있는 모든 것을 소유하려고 노력합니다. 
그들은 그들이 욕심내는 것은 무엇이든 소유합니다.
할 수 있을 것 같아요.제대로 소유되지 않을 때, 그들의 욕망은 매우 중요합니다.
그것은 폭력에 의해 행동되거나 심지어 표현될 수 있습니다. 그리고 그것이 우리가 신뢰성이라고 부르는 것입니다.
"신뢰"의 위기는 미해결 상태에서 시작되는 경향이 있으며 낭비적인 영혼입니다.
당신은 주 밖을 반복해야 할 것입니다. 그들은 또한 실존적 위기를 부정하고, 마약을 부정합니다.
그것은 또한 술, 섹스 등을 통해 위기를 피할 수 있습니다. 그래서 일시적으로
당신은 정신적 안정을 회복할 수도 있지만, 만약 이것이 지속되거나 심각하다면, 당신은 그렇게 할 수 있어야 할 수도 있습니다.
그것은 또한 분열과 자살 행동으로 이어질 수 있습니다.
제가 그들에게 물었습니다. "저는 누구입니까?" 그들은 일반적으로 "저는 아는 사람이 없습니다."이라고 말했습니다.
"아니오", "나는 내가 누군지 모른다", "나는 내 자신이 아니다"와 같은 혼란."
그것이 그들이 반응하는 방식입니다." (쿤, 1954) 그리고 그들은 심리적으로 유동적인 상태에 있습니다.
그래서 저는 어떤 유혹이나 영향에도 쉽게 노출되고, 제 성격을 확신하게 됩니다."
무능, 일관성 없는 대인관계 등의 심리적 특성을 보여줍니다.

두 번째는 압류 기간입니다.가치, 직업, 개인 철학 등
저는 관여하고 있지만 위기감은 없습니다. 그것들은 청소년 심리학입니다.
일시적으로 감정적 고통을 피하기 위해서입니다.
여성의 부모, 기성세대 또는 동료들이 만든 기존 가치 체계를 보여줍니다.
저는 그것을 받아 들이고 싶습니다. 따라서 안정된 상태로 보입니다.
가치는 확고하고 권위주의적입니다.
그들은 땅 주인이라고 불릴 수 있는 어른(부모)에게 절대적으로 의존하는 경향이 있습니다.
조기 완성이 계속되면 진정한 자아와 삶의 독립성을 잃게 됩니다.
이것은 여러분이 융통성이 없게 된다는 것을 의미합니다.
"내가 누구냐?"는 질문에 "나는 아버지의 예쁜 딸이다."

"나는 내 동생이야" 등의 반응을 보였습니다. 다른 사람들과 관계를 맺으세요.
이것이 정의할 유일한 정의입니다. 남성보다 여성에게서 더 흔합니다.
그런 것 같지만, 이것은 남녀의 문화적 차이에서 비롯되었다고 할 수 있습니다.
세 번째는 거의 관여하지 않는 모라토리엄입니다

하지만, 그들은 위기를 겪고 있습니다. 그것은 당신에게 당신의 삶의 독립과 독립을 줍니다
나는 아이도 아니고, 자신감도 없고, 아이도 아닙니다
저는 인도로서가 아니라 덜 익은 십대로서 제 특권을 유지하고 싶습니다."
그것은 일종의 혼잡 기간이라고 할 수 있습니다. 그들은 거의 지금의 배입니다.
그들은 가치를 바꾸려고 노력하지 않지만, 새로운 차원의 가치 체계에 대한 도전 의식을 가지고 있습니다.
그러므로, 당신이 당신의 태도를 고친다면, 당신은 기존의 가치 체계를 구축합니다.
나는 나만의 방식으로 권위주의에 도전하고 비판하고 모험합니다.
우리는 위기에 처해 있습니다. 그들의 행동과 생각은 예측할 수 없습니다.